原住民圖書
原住民圖書
吉拉米代部落獵人的身體經驗與地方知識
作者以觀察者、體驗者、文化成員的多重角色，進行花蓮縣阿美族吉拉米代部落的田野研究，企圖從地方知識和身體人類學的觀點，探討獵人透過自身經驗賦予地方獨特意義的過程，並將地方知識實踐於日常生活中，進而解釋地..
吉貝耍老照片集：原鄉記憶
吉貝耍老照片集.二：他者鏡頭
向世界發聲：原住民散文中的文化演現
※此書調書須較久時間！ 臺灣是個多元文化共存的社會，但因殖民主義的同化政策影響，使得一些弱勢族群的文化與語言正在消失中，而原住民文化最為嚴重。對於原住民文化的特色，大部分的人都以為只有歌唱、跳舞..
向奧運英雄致敬：亞洲鐵人楊傳廣傳略
楊傳廣出身於臺東馬蘭部落的阿美族原住民，1960年羅馬奧運為中華民國取得奧運第一面銀牌，也是男子十項全能運動9,121分世界紀錄的締造者，突破了人類的極限，十項全能運動也因此改變了計分方式。本書深入部..
吹過島嶼的歌
這是一個從音樂看見歷史；也是一個從音樂建構歷史的一本書。 吹過島嶼的歌這本書的問世，正讓我們思考著台灣原住民族歌謠的傳唱、記載與行動記述的島嶼歷史、生活變遷、社會脈絡；進而看見島嶼認同及族群界線..
吾拉魯滋部落產業文化誌
這本部落產業文化誌以吾拉魯滋部落介紹揭開序幕，承接吾藝良品與旗下工藝師品牌故事，帶領讀者欣賞文化工藝之巧；沿山音樂吧引領讀者視覺上的聽覺饗宴；來自吾拉魯滋的夥伴—璞玉翡珂邀請讀者一起上山啜飲咖啡，賞泰..
唱我們的歌：太魯閣族(TRUKU)可樂社區卡拉OK文化研究
對可樂社區內的太魯閣族愛唱卡拉ok的情況作為研究探討與分析 目次 序....................................................
噤聲之界：北臺灣客庄與原民的百年纏結和對話
★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 塵封的族譜，喚起原客數百年來互動的血色記憶； 無頭魂與魍神，依舊遊蕩在北臺灣的山林，鬼影幢幢。 「臺三線客庄浪漫大道」，作為國家強力推動的文..
噶哈巫家族老照片
《噶哈巫家族老照片》從文獻探討埔里地區複雜的族群遷徙及融合起頭，並在多位當地族裔的口述及自我認同下，從「巴宰」還原此地的先祖「噶哈巫（Kaxabu）」。文中運用了大量受訪者珍稀保存的老照片及作者實地考..
噶哈巫族語歌謠 (樂譜)
噶哈巫的演變
《噶哈巫的演變》一書，作者主要從歷史文獻、族名分類、文化復振等三大部分，分析噶哈巫族在歷史進程當中，社會文化變遷的情形。除了希望能為噶哈巫族人與臺灣社會留下珍貴紀錄外，也期望能藉此延續噶哈巫文化的生命..
噶瑪蘭志略 (平裝)
噶瑪蘭志略 (精裝)
噶瑪蘭新社和立德部落歷史研究
噶瑪蘭族人聚集的主要聚落在新社和立德，這是目前觀察該族社會、文化發展最重要的地方，本書即是以此兩部落為研究基礎點。本書從部落遷移、社會文化變遷、信仰與祭儀、族群關係、經濟生活各方面分析噶瑪蘭在歷史進程..
噶瑪蘭族：變化中的一群人 (平裝)
本書是日本學者清水純女士，以文化人類學觀點，在1980年代中葉，對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族，從事實地調查，並記述、分析其傳統社會、家庭，以及祭祖儀式、治祭儀等狀態與變遷的研究報告。此書同時也為19..
噶瑪蘭族：變化中的一群人 (精裝)
本書是日本學者清水純女士，以文化人類學觀點，在1980年代中葉，對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族，從事實地調查，並記述、分析其傳統社會、家庭，以及祭祖儀式、治祭儀等狀態與變遷的研究報告。此書同時也為19..
回家：從部落觀點出發
作者是台東馬蘭阿美族人，書名和副題，已表達作者的觀點－認同部族，繼而從部落觀點，探討原住民生存的各項議題。 部分章節「土地誌」、「苦戀」，可以看到作者從對原住民生存的記錄、情感等角度，回顧現實政..
