原住民圖書

征臺紀事：牡丹社事件始末

《征臺紀事》在當時造成很大的迴響，這位「比日本人還愛日本」的西方記者背負著社會大眾的批評與讚美，他對此事件的描寫，字裡行間透露了西方人在台見聞的觀點，得以讓讀者在深入事件之外更加入多元思考，進而從宏觀..

從雲端走下來的家族：拉庫拉庫溪流域的遷移

在這片被國家和法律規範所包圍的山地，族人的生活與文化如同隱藏在雲霧中的山巒，時而清晰，時而模糊。這群在雲端上生活的族人們從山林中的獵人、遊耕的族人，逐漸轉變為國家的軍人，家園也逐漸變成了無法回去的地方..

恆春半島的植物秘境：高士佛專書

屏東縣牡丹鄉高士村（排灣語 kus kus），是 1871 年發生「宮古島民台灣遇害（又稱八瑤灣）事件」，並引發 1874 年日本藉口發動「牡丹社事件」的所在地，在臺灣發展史上深受矚目；而所處的恆春半..

情繫水沙連：鄧相揚的生命之歌

這本書有系統地介紹鄧相揚以水沙連區域為核心的寫作、社會實踐內容，以及研究面向。書中收集了二十一位作者五十二篇文章，組曲鄧相揚以綿細的心思耙梳古今歷史、編織水沙連地區的吉光片羽，並將一生的愛都傾注入在這..

成為原住民：文學、知識與世界想像

本書論述文學是全球化之下「成為（becoming）原住民」的重要方法。筆者將指出原住民族書寫者透過文化和政治上的結盟、思考作品對讀者的意義、以及跨文化與跨世代溝通之策略，得以在後殖民、全球化、文化復振..

我學了四種族語：「族語人類學」與「族語民族學」發凡

從1980年代原住民族社會運動，經過近20年的倡議，族語書寫系統正式於2005年確立；書寫系統公布迄今又歷20年，我們需要一本族語學習者的心得報告！本書是一位人類學者學習阿美、泰雅、排灣、布農四種族語..

我所回想的群山

千々岩助太郎教授於1925年來到臺灣，首先擔任臺北工業學校教師，並在沼井鐵太郎的引介下進入了臺灣山岳會，1930年加入山岳會，並接下沼井離臺前的任務，發展台灣山岳事務，1932年擔任幹事後，能拍攝、能..

拿筆的排灣族勇士：走讀浸水營古道

這本書是拿筆的排灣族勇士，訴說他們與浸水營古道的故事。排灣族勇士，以汗水、以腳力、以筆刀、將生命交融於浸水營古道，守護與發揚這片山林，這是祖靈給的使命！   浸水營古道全線西起屏..

排灣學資料彙編．第三輯：探究排灣學--知識體系的建構與連結 (平裝)

第1章：本文將透過考古學者與部落族人的合作書寫，首先說明此古陶壺整理計畫的緣起、發展脈絡及初步成果，其次介紹部落如何運用古陶壺於當代的文化復振活動中，最後思索古陶壺可以如何開啟考古學與部落間的對話，成..

排灣族土坂村長篇語料（一）：田野記錄（1968-1970年）

費羅禮博士於2019年9月3日辭世，生前囑託中央研究院語言學研究所南島語言專家齊莉莎研究員將其研究資料、檔案捐贈給史前館。為傳遞捐贈遺物之愛及文化近用，於今（2023）年10月土坂部落maljeveq..

探討傳統時期泰雅族父母對於孩子們知識學習的評價：以Mnibu群部落為例

擁抱：旅英當代藝術家優席夫 南島藝術美展

Embrace–Yosifu, A UK-based Contemporary Artist Austronesian Art Exhibition 本畫册記載於羅東文化工場天空藝廊辦理「擁抱—..

教會禮拜與聖禮典手冊 (阿美族語精簡版)

目錄 出版序 壹、聖禮典 洗禮- 成人洗禮 小兒洗禮 堅信禮 聖餐貳、授職禮拜 封立、設立牧師 機構牧師授職就任 傳道師任命 長老 執事 教會機構首長 國外宣教師授職參..

文化人類學

本書為民初著名人類學家林惠祥先生集結多年蒐集的人類學材料及研究成果，依當時最近的人類學研究趨勢，綜合社會進化論派、傳播論派與批評派的意見，並融合各家長處，以構成相對的觀念。故如討論一種事物的起源，常列..

日治時期中南部原住民族史料彙編

本書內容收錄臺灣總督府檔案中有關中南部地區蕃地綏撫之史料，摘取重要檔案，共分為五部分，依次為東勢角撫墾署、埔里社撫墾署、林圯埔撫墾署、蕃薯藔撫墾署、恆春撫墾署。日治初期仿清制設立撫墾署，從撫墾署的紀錄..

日治時期阿美族農業型態與部落環境變遷

「南起北漸」為日治時期統治者與在台日人所發展出來對原住民的文化論述。伴隨著田代安定、鳥居龍藏、伊能嘉矩等諸多殖民地官員、人類學者、地方警察等等日本統治者，以「帝國之眼」裏裏外外掃視著東臺灣與阿美族之後..

智人登陸日本：重現三萬年前海洋航程計畫

透過對過去的瞭解，可以讓我們重新發現自己。——海部陽介 2019年7月，一艘獨木舟成功地從台灣前往與那國島，重現遠古的航行路徑，可謂劃時代的大事。為什麼祖先會前進島嶼？如何移動？如何尋找看不見的..

書寫大豹社：我群／他者的視差

全書以豐富史料為基，參引相關文化研究理論，嚴謹紮實論述書寫，字裡行間又帶入高度族群關懷，實為學術理性與社會實踐兼顧之作。──政治大學台灣史研究所退休教授／戴寶村 本書不只是大豹社另一本歷史書，..

有靈．原民植物智慧

從見樹不見林（靈）到見樹也見林（靈）， 透過部落耆老口傳的知識，閱讀風物之詩與土地之歌， 回歸文化的靈魂，找到情感的連結。 亙古以來，原民戍守著一方土地，發展出淵遠流長的文化血脈， 他們以..

染織、族群與文化

目次 前言：從藏品出發 第一章 臺灣原住民常用的「染色」與「編織」植物 第二章 庶民的顏色：中國西南少數民族的染色技藝 第三章 保存過去：簡介史前館織品標本的典藏方法 第..