音樂.戲曲.電影.舞蹈

台灣歌仔戲中的活戲套路及程式語言

台灣歌仔戲在日治時期發展成為大戲並進入了商業劇場，隨著台灣社會的變遷、城市建設以及文明的進步，從「民間文化」成為「大眾文化」；雖然在1950年代曾經發展「定型歌仔戲劇本」，但是由於商業劇場演出「連台本..

台灣歌謠：我聽 我寫 我唱【再版】

「說」台灣歌謠是莊永明多年來貼近民眾的演講主題之一。 《台灣歌謠——我聽、我唱、我寫》是作者「說」之餘，三十年來，陸陸續續所寫下的文字資料。 台灣歌謠，可以聽出鄉土味，能夠唱出鄉土情，作者..

台灣童謠園丁：施福珍囝仔歌研究

擁有「台灣童謠園丁」、「童謠囝仔王」之稱的施福珍，創作台灣囝仔歌謠四百多首，其中〈點仔膠〉、〈羞羞羞〉、〈大箍呆〉、〈點仔點叮噹〉、〈秀才騎馬弄弄來〉等歌謠成為民間傳唱多時的曲目，深植人心。 施..

台灣鄒族民間歌謠

台語歌仔冊選讀講座

台語歌謠鋼琴演奏曲集 II

台語歌謠鋼琴演奏曲集Ⅱ 繼《台語歌謠鋼琴演奏曲集》獲得廣大迴響後，再度推出這本會讓你一彈再彈、愛不釋手的樂譜。 煙花 原曲開場的磅礡氣勢，或強或弱，或張力或內斂的輪番演出，和主唱旋律互相..

台語片第一女主角：小艷秋回憶錄

「燃燒的星星，何時能為自己閃耀？」 息影六十年後，小艷秋袒露自我的脆弱與悲傷。 「集愛之大成，是生之總匯」 她是戰後台灣電影發展縮影；是台灣不屈不撓的堅毅女子代表   成為台語..

含笑嫣然：王束花歌仔戲演藝生涯

王束花藝師經歷歌仔戲不同發展時期，演出經驗豐富，唱唸作表細膩，熟知不同時期歌仔戲的劇藝特色，尤善於四句聯唱唸、曲牌歌調等，具深厚扎實的「腹內滾」的做活戲功力，該技法具有珍稀性。 王束花由父母..

咱的時代，咱的光：臺灣文化的傳承與創新

讓文化，永續流傳 以二十二個真摯的生命故事，感受臺灣土地的脈動， 凝望臺灣人的歷史、容顏與記憶， 從音樂、戲劇、影像、美學、文學及教育的時代背景， 勾勒出臺灣文化的多元面貌， 喚起我們對這片..

員山相褒歌 (書)

唱咱台灣一歌詩：大目周台灣唸歌作品集 (樂譜+USB)

原價1250元，特價1000元。

噶哈巫族語歌謠 (樂譜)

回首四平風華：古禮達與莊玉英的演藝人生

臺灣傳統戲劇與音樂，是不同世代臺灣人的共同記憶，隨著不同歷史段落的發展，從事傳統藝術的藝人們也不斷地適應時代的變化而在不同的表演場域間流動。以客家戲曲藝人為例，他們即在四平戲、京戲、客家戲、歌仔戲、客..

國臺交七十週年快閃組曲 (套譜)

李哲藝編曲：國臺交七十週年快閃組曲（含總譜及管弦樂分譜） Arr. Che-Yi Lee: NTSO 70th Anniversary Flash Mob Suite (Score and..

圖解台灣戲劇史綱

歌仔戲、南北管、京劇、崑曲、布袋戲、傀儡戲、車鼓陣、採茶陣、番婆弄、桃花過渡、布馬陣……無論歲時節慶或迎神酬神，永不停歇的在地「歌」、「舞」、「演」、「樂」 自漢人來到台灣，戲曲及戲劇活動與庶民..

坪林相褒歌(書+CD)

壁：尋找台灣戲劇運動的旗手簡國賢與宋非我

在歷史迷霧中尋找消聲匿跡的劇人面貌 一九四六年初夏時節，以一堵牆壁展演貧富差距的台灣新劇《壁》，突破一切困難在中山堂上演，觀戲人潮盛況空前，轟動一時，卻因「帶有挑動階級鬥爭的內容」遭到禁演，往後更是..

夢土上的李泰祥：告別十周年紀念特展專刊

臺灣樂壇在1941年誕生了一代宗師李泰祥，他的創作涵蓋古典與通俗音樂，而他的音樂就像夢一般，充滿著無數可能與想像，造就許多經典作品流傳至今。國立傳統藝術中心臺灣音樂館為紀念李泰祥大師，特於2024年6..

大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板

台灣國寶畫師顏振發 五十年手繪看板生涯全紀錄   　　位於台南「大井頭」旁的全美戲院，宛如時間封存的記憶堡壘，老戲院的傳統被保留了下來，本事櫥窗、宣傳放送車、寄車處、大廳販..

大稻埕鼓亭吹：陳金來家族的音樂事業 (附光碟)

臺北市傳統音樂表演藝術「鼓亭」源自大稻埕陳金來家族世代家傳事業，並與常民生命禮俗、歲時節慶，尤其與大臺北人文風俗甚至傳統音樂歷史緊密相依，形成極具獨特性的無形文化資產類別。 臺北市文化局擘畫..