原住民圖書

走過史前：臺灣原住民生活編器工藝特展成果專輯

史前館成立以來，努力探尋史前文化與現生原住民文化之間的對話。2019年本館推出的「走過史前：臺灣原住民生活編器工藝特展」，內容以「編器」為主題，其中除復原代表性編器物件，試圖找出過去的記憶與知識，同時..

走過尼伯特，香蘭社區的生命故事。

這本書以「走過尼伯特-香蘭社區的生命故事」為名，便是記錄著香蘭聚落不同族群在面對風災當下的心情與看法，以及災後復原過程中彼此相互扶持的故事。也記錄著有些人仍受風災影響，心中陰霾揮之不去，必須透過協助得..

跨．文化：人類學與心理學的視野

《跨‧文化：人類學與心理學的視野》源自2015年中研院民族學研究所在歡慶六十週年時舉辦了一個《跨‧文化》學術研討會，主要目的為反映研究者多年來穿梭於己文化與異文化間，以族群文化研究與社會實踐為焦點，在..

跨越185：原住民族與客家族群記憶書寫

➢原住民族懂得利用族群間的矛盾，保護生活領域？ ➢跟日本人相比，漢人為何那麼喜歡向原住民購買東西？ ➢被原住民養大的客家人，後來竟成為原住民族文化推動者？ ➢客家先民在怕什麼？他們用石獅公擋住了..

跨越與連結：「國定卑南遺址及其周邊自然與社會」研討會論文集 (光碟)

本次研討會論文集以國定卑南遺址為核心，研究的範疇將擴展到周邊台東平原區域上，試圖發掘與該區域相關的自然與社會等新資料，在時間的向度上從史前考古涵蓋到近代，以更宏觀的視野來探索在台東平原上的傳說、習俗、..

轉化、交織與再創造：泰雅族、太魯閣族、賽德克族社會文化變遷

本書以泰雅族、太魯閣族及賽德克族為切入點，探討台灣南島民族和外在社會互動之動態過程，一方面關心其文化觀念在不同歷史脈絡下如何展現各自的內涵與實踐方式，另一方面探究地方社會文化在殖民統治、國家、資本主義..

轉型正義、基督宗教、解殖民

　　目前有關原住民族的政策仍有許多爭議，經常未達成共識便被擱置一旁，除政府政策推動搖擺、固有結構問題等原因，現下民間社會力不足、漢人主流社會長年對原住民族議題的冷漠與疏離也是關鍵。故希望藉由基督教信仰..

轉風：和蘭嶼交換時間

我們看見一幅幅如夢幻如實境的蘭嶼、老人、風景和日常。 我們閱讀誠實純真的文字，從陌生人到朋友，這段距離被踏實地記錄下來。 《轉風》就是這樣的一本書。 我開始在島上生活，認識小島上的人事物，也..

返來做番：原住民族的文化復振與正名

返本開新：臺灣原住民族學校本位課程跨領域案例探究

本書係本院2017年整二子四計畫的研究成果。本書聚焦於原住民族實驗教育，藉由原住民族學校的跨領域課程之實踐案例，探討原住民族學校如何透過各類特色課程的設計，推動學校本位課程發展，以及如何回應學生的學習..

逆襲：Masaw Akit彭密成傳記--木瓜溪流域太魯閣族 kMhiyang住區家族四百年史

逐鹿傳說：東臺灣文化地誌

連峰縱走：楊南郡的傳奇一生

楊南郡這個人的一生如此精彩， 而且，再也沒有任何的可能性了。 現在，我應該可以寫出一本書來紀念他了。 二○一六年八月二十七日天氣晴朗，楊南郡老師穿著他最喜歡的登山服，戴著帥氣的領巾，就像他往..

達悟族的精神失序：現代性、變遷與受苦的社會根源

本書探討蘭嶼達悟族高比例精神失序的歷史社會根源，以及精神失序者的疾病歷程、主觀經驗與日常的社會文化處境，主要分析焦點在於社會變遷所形塑的文化建構、現代醫療與疾病受苦的相互關係。 全書分兩個部分，..

遠程耦合架構探討社區韌性：以布農族卡里布安部落農業調適為例

在這個全球化的時代，我們的生活都被一條條看不見的線牽動著：國家的政策改變、全球市場的波動，甚至是一場遠方的自然災害， 都可能在意想不到的時刻對我們的社區和生活產生深遠影響。在這樣的背景下，社區的韌性不..

邁向治理與世界構作的人類學：比較南島觀點

本書以此為切入角度，探討當代原住民與國家之間的「治理」樣貌，包括空間治理、人口治理、都市治理、文化治理、經濟治理等，尤其著墨幾個新興概念如何在過程中為各方共同形塑與挪用，如傳統領域、部落自治、山林共管..

還我祖靈：台灣原住民族和靖國神社

為什麼台灣原住民要跨海到日本打官司討回祖靈？ 日本殖民台灣，對原住民做了什麼？ 接受蕃童教育長大的原住民小孩「自願」去當日本兵？ 高砂義勇隊為什麼被合祀在靖國神社？ 靖國神社把攻打原住民部落的..

邊界敘譜：五十部的空間--拉黑子．達立夫 個展

邊界是一個奇幻、讓人充滿想像的空間，是一條劃清你我的界線、是一片文化絞揉的潮間地帶。「邊界敘譜」立基於原住民族的口傳歷史脈絡，緊扣當代藝術創作與深根部落文化及傳承的先行者。本展特別邀請拉黑子．達立夫從..

邊界敘譜：光的記憶--撒古流

本書為《邊界敘譜：光的記憶─撒古流》展覽專輯。排灣族藝術家撒古流的生命，經歷了家鄉達瓦蘭部落從傳統使用火跨越到使用燈的過程，生活與各種儀式祭典裡如何使用火，以及電力進入部落後，帶來的照明與生活型態改變..

那個用歌說故事的人 Radiw no O'rip

歌在生命裡，生命就是歌。 對Pangcah（阿美族）來說，radiw（歌謠）是活著的歷史，串起了人、動物、土地之間相互勞動與滋養的關係；radiw就是文學，代替文字成為傳達情感的載體。眾人傳唱歌..