原住民圖書
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打狗．阿猴．林道乾：尋找高雄平埔族的身影
呂自揚是《歷代詩詞名句析賞探源》等暢銷書作者。 本書是改寫臺灣史與高雄屏東史書記載的突破性著作。 是研究臺灣史和平埔族，都應參考的精采創新著作。 本書是文學書，也是歷史書。 文學部分；..
打狗社最後的身影
全書從荷鄭時期，口傳打狗社遷居阿猴林、大傑顛社借道大樹開始，到踏遍大樹區各里庄的實地採集探論，以至大樹古地理、明鄭營盤與清代兵汛，從而大樹區的產業、宗教等等；不辭辛勞採集遠古神話、耆老口傳、信仰實體遺..
拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月
想把我心中認定的三個時期（日治時期、戒嚴時期、現在的自由民主時期）的個人和家族的遭遇，讓兒孫們明瞭。……也希望能讓大家對鄒族部落進步的過程有所了解。 高英傑，鄒族人，是高一生的第5個孩子，上有哥..
拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族
五年來超過兩百次上山搜尋隘勇線的過程中， 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro， 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是行..
拉阿魯哇族、卡那卡那富族的文化再現：卡那卡那富族篇
本館於2014年伴隨著拉阿魯哇族、卡那卡那富族走過族群正名運動，並記錄首次舉辦的「聖貝祭」、「米貢祭」儀式及策劃歌舞展演，對於重視當代原住民文化社會發展與關懷原住民社會議題具象徵意義。 &nbs..
拉阿魯哇族、卡那卡那富族的文化再現：拉阿魯哇族篇
史前館於2014年伴隨著拉阿魯哇族、卡那卡那富族走過族群正名運動，並記錄首次舉辦的「聖貝祭」、「米貢祭」儀式及策劃歌舞展演，對於重視當代原住民文化社會發展與關懷原住民社會議題具象徵意義。 &nb..
拉阿魯哇族部落歷史
本書的撰寫從「民族的形成」到「部落的演變」與「家族的繁衍」；從過去「舊民俗與新宗教」的改變到「大社會的整合」；拉阿魯哇族是如何從「聖貝祭的復振」來建立自己的民族邊界，完成「民族認定的過程」。研究團隊將..
拿筆的排灣族勇士：走讀浸水營古道
這本書是拿筆的排灣族勇士，訴說他們與浸水營古道的故事。排灣族勇士，以汗水、以腳力、以筆刀、將生命交融於浸水營古道，守護與發揚這片山林，這是祖靈給的使命！ 浸水營古道全線西起屏..
挺立在風雨中的內優社群：莫拉克颱風前後的沙阿魯娃族、卡那卡那富族與下三社群
民國98年8月8日，中度颱風莫拉克襲擊臺灣，意外造成重大傷害。連日豪大雨，導致屏東縣的林邊、佳冬等沿海鄉鎮成為水鄉澤國，歷數日不退。更嚴重的是，引發大規模土石流，尤以高雄市那瑪夏區、桃源區等重大崩塌，..
排灣學資料彙編．第三輯：探究排灣學--知識體系的建構與連結 (平裝)
第1章：本文將透過考古學者與部落族人的合作書寫，首先說明此古陶壺整理計畫的緣起、發展脈絡及初步成果，其次介紹部落如何運用古陶壺於當代的文化復振活動中，最後思索古陶壺可以如何開啟考古學與部落間的對話，成..
排灣族 tjuvecekadan﹙老七佳﹚部落
藉由老七佳石板聚落部落誌的出版，讓不斷消失在社會主流文化洪流裡的傳統文化，在蛻變的過程中持續的給予下一代教育與體驗，並傳承排灣族祖先們取於自然而展演出的智慧。再一次感謝老七佳部落族人的協助記錄，為我們..
排灣族kuljaljau（古樓）部落歷史研究
本書《排灣族kuljaljau（古樓）部落歷史研究》探討kuljaljau的地理位置與生態環境、kuljaljau舊部落的人文史脈、傳統信仰結構、多元的組成與分化（分散）歷史、外力的介入與其影響、ku..
排灣族PADAIN部落歷史研究
以排灣族的拼圖文化概念，描繪出排灣族創生神話與文化Padain的關係；書中除了采集神話故事外，文獻及口述訪談均是重要的考証素材。從部落的整體性認知來探討、建構Padain部落歷史及其變遷，藉由片斷的歷..
排灣族傳統 sasusuwan 與 kakudan文化路徑之主體論與知識體系（上冊）
本書上冊聚焦於排灣族知識體系的理論基礎與歷史生成脈絡，從 sasusuwan 的文化本體出發，探討部落主體、社會組織與邊界形成的歷史過程。研究以主體論與認識論為分析軸線，結合檔案研究與民族誌資料，呈現..
排灣族傳統歌謠：來義鄉古樓村古老歌謠
排灣族土坂村長篇語料（一）：田野記錄（1968-1970年）
費羅禮博士於2019年9月3日辭世，生前囑託中央研究院語言學研究所南島語言專家齊莉莎研究員將其研究資料、檔案捐贈給史前館。為傳遞捐贈遺物之愛及文化近用，於今（2023）年10月土坂部落maljeveq..