宗教.民俗.文化
圖解台灣傳統宗教文化
由傳統的宗教信仰所衍生出的各個文化面向,一向是人類社會中的重要文化資產。或謂一個人的旅遊地圖中,一生所必要親眼目睹的人類文明史景觀,諸如中國的雲岡造像、敦煌莫高窟、希臘的神殿、義大利與西班牙的教堂等,..
圖解台灣十二生肖誌
十二生肖與民間信仰及習俗息息相關,更衍生人的本命年、性格與命理的種種生剋,也展現出在地庶民文化的通俗性與重要性。 十二生肖是亞洲地區部分民族用來代表年份的十二種動物,長久以來與星宿曆法及十二地支..
圖解台灣喪禮小百科【新版】
傳統與現代殯喪禮儀最佳參考手冊 生命禮儀師最完整的實務工具書 從台灣漢人傳統的生命觀解說,到喪禮祭祀用品、生命臨終及歿後的處理、發喪治喪、殯禮喪禮,以至居喪除喪、祭祖掃墓等傳統與現代科儀流程,..
圖解台灣懷舊柑仔店【新版】
懷舊暢銷十年.加值新版 Step by step手繪摩登商店設計應用美學 隨書附贈懷舊萬用卡 50年代台灣柑仔店所販售商品包羅萬象,因為那時的經濟型態以務農為主,..
圖解台灣民間吉祥圖鑑
民間吉祥圖案,不僅大量裝飾在廟宇建築,更廣泛運用於民間的傳統建築、民俗年節與慶典中。吉祥圖案歷經長久時間以及不同族群的融合,形成了獨特的圖像風格,不論是出自於對萬物有靈的解釋,或是趨吉避凶的心理,都如..
多元文化脈絡的宗教議題與課程教學:英國經驗及臺灣課題
如果宗教是社會現實與文化要素的一部分,為什麼我們幾乎不講「如何理解宗教」?甚至在教育現場,宗教議題不是被簡化處理,就是被忽視迴避。作者以英國的宗教教育(RE)為對照點,帶領讀者看見另一種可能——宗教教..
大溪‧六廿四:民俗田野採集實踐手冊
臺灣豐富的民俗祭典與儀式,藉由文化行為的傳承,將人與世界、人與神之間的關聯傳達出來。每一個儀式背後,皆是地方生活之價值體現。民俗田野調查,包含採集文化內容和對「文化結構」的深度思考。正如日本民俗學者柳..
天路拾穗:基督教經驗、見證、論述、散文、詩歌、小說
永無止境的靈修探索 切身經驗的神蹟見證 基督徒走向靈命成長的四階段 「它告訴了我們,當神想救助你時,即使你沒有禱告,祂仍會救你」 「任何人相信耶穌死而復活的原因是不一樣的,..
奠基:西班牙道明會士與天主教會在台灣的開端(1859–1959)
《奠基:西班牙道明會士與天主教會在台灣的開端(1859–1959)》是一部兼具宗教史、文化接觸史與殖民研究視角的重要著作。作者鮑曉鷗教授透過豐富的原始史料與細緻的分析,重新勾勒出天主教會在19世紀中葉..
宋江陣研究
宜蘭縣佛寺志‧第一集
寺院,是三寶住世的體現,儘管超然物外,但作為一宗教實踐場域,自然在不同程度上要與凡俗發生互動。因此,寺院於歷史所承載的,就不僅是僧侶活動的軌跡、法脈傳承之延伸,而在教育、文化、藝術、政治、經濟、商業,..
宜蘭縣佛寺志‧第三集
不修寺志,無以追古,不自卑何以行遠? 佛法之興衰,伽藍之住眾,人事物互有因果關係, 修志之大用昭然若揭。 凡事起頭難,難在初次, 然寺志之修纂,每一座都是首次, 無論謀事或謀人皆難比照, ..
宜蘭縣佛寺志‧第二集
寺為人建,法憑人弘。 寺志紀錄了幾代人的努力, 興衰起伏,人事變遷,一切歷歷在目, 故「精求徵信,以備古今興廢之林」為寺志之要。 封塵的歷史隨著一張張老照片而重現, 每一次田調、每一次行動,..
將心永傳振祐堂
本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,震安宮振祐堂八家將約成立於1963年,乃是因應震安宮主神玄天上帝出巡遶境,由地方人士共同禮聘慈濟宮如意振裕堂蘇金山與陳元成傳授創立,為嘉義市家將史上第二間振字脈系的家..
小島捕魚:台灣水邊的日常風景 (中、日文版)
「這不只是本台灣傳統漁法的紀錄,也是本漁法文化的旅遊手冊」 11條與水共生的漁法體驗行程 現存完整體驗漁法清單 中日雙語 x 全彩圖片,圖文並茂帶領讀者體驗漁法之趣 被海洋擁抱的小..
巴克禮宣教回憶錄 (精裝)
此書為巴克禮牧師宣教的回憶錄書寫,原稿為打字稿,以往我們常以萬榮華《福爾摩沙的巴克禮》來認識巴牧師,但事實上該書許多部分都參考這份文件。其中簡要交代了巴克禮牧師的生命史,以第一人生記述年輕時求學過程,..
廟會與社會:民間信仰的祭典組織、巡境與陣頭
從媽祖香路的地緣政治,到宋江陣承襲的古老儺儀遺風;從祭典經費的百年演變,到鹿耳門媽祖正統之爭的歷史公案,作者謝國興以嚴謹的考證與溫暖的筆觸,描繪臺灣信仰的獨特樣貌。 鑼鼓喧天,神轎晃動,陣頭..
拜駁求平安:蘭陽平原的洪氾祭祀
本書係宜蘭縣史館於2021—2024年執行〈蘭陽溪流域拜駁儀式之研究調查〉計畫的調研成果。書中除綜覽臺灣類似拜駁的相關研究與民俗活動、以及蘭陽地區歷來水患的歷史,並進一步探討如何拜駁、所敬拜的對象為誰..
文化資產守護行動:臺灣文化資產保存的困境探討與前瞻思維
本書從臺灣原住民族祖先型文化的起源開始談起,建立一個看待臺灣歷史的時間架構,從地面上各種可移動/不可移動的有形文化資產,穿越至地底下、水面下的考古遺址,將這些錯落在臺灣及離島各地的文化資產視為一個個座..
朝養弄車鼓:車鼓陣施朝養傳統表演藝術生命史
臺灣車鼓陣,屬南管系統的文陣,以「落地掃」為最鮮明的表演藝術特徵。車股表演一般由丑、旦載歌載舞,相互對答,即興成分濃,因此有「十個師父十個樣」之說。 本書以彰化和美鎮車鼓陣藝師施朝養生命史為..




















