客家
拼biang・靚jiangˊ： 臺灣客家多重面貌 (精裝)
小氣、小炒、花布、桐花編織成當代臺灣客家刻板印象，然而真相就只有這樣嗎？臺灣客家在這片土地上持續地和各族群互動，為了追尋更好的生活，不斷調適與改變。因此，在臺灣史的脈絡中，客家其實呈現了多重而活潑的面..
新竹地區客家還老愿儀式
所謂還老愿指的是子女在父母親過世後三年，代父母施行的還願儀式。新竹地區的客家人遇到生辰不順，運途欠祥，或是急難病苦，身體欠安之時；或大或小皆有口頭或心裡默禱恭向玉皇大帝等諸神聖，叩許祈保平安良福，祈求..
族群與國家：六堆客家認同的形成（1683-1973）
「臺灣客家人的族群認同從何而來？」 本書採取歷史人類學的觀點，以六堆為研究對象， 重新思索近三百年來國家因素對臺灣客家族群認同形塑的影響。 六堆是臺灣歷史最悠久的客家聚落，也是桃竹苗..
族群與客家研究理論
《族群與客家研究理論》是一本探索客家研究的重要著作，匯聚13篇多樣且不同學術典範的論文，旨在透過各種理論及研究視角，拓展族群和客家研究。這些論文在不同觀點和立場下呈現客家研究的多元性。各篇論文所展現出..
桂花向陽：國家語言發展法實施後對學校客語教學影響初探
國家語言發展法實施後，各級學校的本土語言（包括客語）的教學活動是否躍升並提振本土語言使用和態度？仍是值得審視的問題。期待透過本書的整合性思維，重新檢視《國家語言發展法》施行後的語言規劃及教育實務，讓我..
機會之庄：十九、二十世紀之際新竹關西地區之歷史變遷
著者陳志豪先生現為台灣大學歷史研究所博士候選人，本書由其碩士論文《機會之庄－從新竹關西地區看19、20世紀之際的台灣歷史變遷》修改成書，通過審查後編入新竹縣政府文化局研究叢書第十六冊。 &nbs..
海外客家研究的回顧與比較
近年來，台灣客家研究從台灣客家與「原鄉」懷舊對照的典範，移轉到台灣客家與各國「他鄉」的關切比較，形成「全球比較的新典範」。新典範包括台灣和在世界各地「他鄉」客家進行的「海外客家研究」。本書所指「海外客..
熟識阿姆个話：巴色差會傳教士與客家（hakka）的邂逅
本書從聯合國世界記憶計畫所傳達世界上少數族群語言之特殊與人類珍貴的共同價值，以及客語推廣的角度出發，記述19世紀西方傳教士及教會記錄典存客語史料的歷史，以淺顯易懂的筆法，讓一般大眾都能夠瞭解客語的趣味..
獅潭.劇團：小美園崛起的故事
靠近苗栗縣內山的獅潭鄉，自民國60年代以來，因為加工業的快速發展，人口移出率增加，直至今日，獅潭鄉還是全縣人口最少的行政區域，但卻有著超過90%的客家人口比例，展示著客庄文化獨特的風貌。 獅潭從..
獅頭坪楊家族跡：講古論今祖公業
新竹縣峨眉鄉湖光村6 鄰，一個樸實的小村落，因為獨特的地形而被賦予「獅頭坪」這個蘊含靈性的名字。故事的主角是獅頭坪的開墾祖先－楊姓家族，隨之圍繞著這片土地不停的流轉，將土地上的人物故事與民俗傳說敘寫至..
當代客家文藝沙龍 1- 參詳：話語誕生的前線場域
由客家委員會主辦，財團法人台灣文學發展基金會所執行的「參詳camˊ xiongˇ」，取自客語音譯，代表商議共謀之意。由鍾永豐擔任總策展，邀請各領域召集人組織「參詳．當代客家文藝沙龍」，210位學者、專..
當代客家文藝沙龍 2- 返生：跨界與反芻的進行式
由客家委員會主辦，財團法人台灣文學發展基金會所執行的「參詳camˊ xiongˇ」，取自客語音譯，代表商議共謀之意。由鍾永豐擔任總策展，邀請各領域召集人組織「參詳．當代客家文藝沙龍」，210位學者、專..
當代客家文藝沙龍 3- 湊陣：有千百種實踐的可能
由客家委員會主辦，財團法人台灣文學發展基金會所執行的「參詳camˊ xiongˇ」，取自客語音譯，代表商議共謀之意。由鍾永豐擔任總策展，邀請各領域召集人組織「參詳．當代客家文藝沙龍」，210位學者、專..
竹塹九芎林的蛻變：水利、信仰與區域互動 (1775~1945)
本書以九芎林開墾為研究主軸，從清代至日治時期凡170年間，以拓墾家族與社會發展、水利開發與經濟互動、水利建設對地區農業的影響等三大面向，來分析探討竹塹九芎林地區在開墾進行中「隘設墾隨，設隘防番」與社經..
細說關西歷史人物
關西歷史人物，不同年代、各領風騷的關西人，他們的一生都與關西的發展有關係。這本書裡，69位已經作古的鄉親，他們每一個人的生命史都蘊含有「家族、開墾、臺灣史」三大元素，即便只是小人物，他們在大歷史的洪流..
緣於山海之間：東臺灣的原民與客家
東臺灣除了自然與孤立地理位置的特質外，相較於臺灣其他地區，東部的人口結構、信仰、族群、物質文化、衣著、食物等日常生活與社會組成都有其獨特性。本書聚焦於東臺灣原住民與客家族群的互動，以歷史過程、治理方式..
羅香林的時代之夢：論「客家源流」的論述建構與傳播（1905-1978）
「我到底也只能醒著眼兒在做夢吧，反正人世間事，除了做夢，還有什麼不空虛的？不做夢，便又有甚歸宿！」──羅香林《客家研究導論》 客家人在華南地區的方志、文獻多中被描繪為外來者或山區住民，更有甚..
聲律啟蒙 (海陸客語標音)
臺灣客家飲食文化的區域發展及變遷
本書分別從飲食文化表徵、環境特色差異、媒體報導、語言文學等面向，通盤性梳理臺灣各地客家飲食文化的內涵與樣貌，並就「歷時性」與「共時性」的脈絡，以日常飲食文化的結構、飲食文化變遷的路徑及飲食文化再生產的..