射鹿溪原民舊社

在世界建築史上臺灣的原住民舊社，由於其文化深度與地域的獨特性，充分展現其順應自然地形、就地取材以及文化底蘊上高度的聚落建築智慧。臺灣有為數眾多的原住民舊社，相較於一般的聚落建築群，在地理環境、交通、文化背景等有著異質性與獨特性；在世界文化遺產保存以及生物多樣性議題的浪潮下，對於原住民舊社的自然與人文生態景觀之保存、延續與開展的研究極具價值且是該被重視的課題。原住民舊社群包括建築與所在的聚落，空間尺度大且文化社會脈絡與生態環境關係更為複雜，牽涉到整體聚落空間地景的保存，需要長期的研究觀察與實踐。 作者自1999年投入此原住民舊社的調查研究與2004-2005年舊筏灣國小的修復再利用、重建巴達因(padain)頭目家屋以及八八風災後的聚落環境調查的基礎下，從地域、地區、地點不同尺度，探索射鹿溪流域原住民排灣族舊社的生態思維與實踐。全文依序闡述排灣群舊社發展與變遷、排灣舊社建築類型、射鹿溪流域舊社群、padain聚落思考，以及Taruliayaz家屋重建。藉由百千年來排灣族原住民的山林經驗，探索人類建築與環境生態的遠景，共享原住民舊社的智慧，特別是聚落與建築的韌性實踐，期與當代有識之士能以原住民先輩對待環境的謙和態度共勉。

<建築情報季刊>盧惠敏