原住民文學

台灣魯凱族民間故事

吉貝耍西拉雅族神話傳說故事

呼嘯山林：南投縣布農族口傳文學集

本書作者對布農族口傳神話與傳說鑽研多年,執筆駕輕就熟,也能更加深入與札實,本書之出版其待縣內人民都能深刻體會不農族的創生與社群繁衍.各項祭儀.禁忌.神話.地名傳說以及婚姻.狩獵.建築...等等的故事更..

單．自

本書集結作者2001年到2013年的新詩創作作品，2001-2004年的作品為閱讀大量詩作後的模仿，常常是一種飄忽不定的形式。2005-2008年回到部落擔任教職，血脈族群的衝擊如排山倒海而來，而能面..

在我身體裡的那座山 Talatokosay A Kapah

一般來說原住民的文學書寫有所謂的原民性，但其實常民的、非原民的文化與流行也是生活的一部分。 在這個混雜的社會中，原住民族參與在各種各樣的社會環境與角色位置。 從文化的反思到文學的反思原住民族在社會..

城市殘酷

「護城河過去就是深情注目的地方」──瓦歷斯諾幹，〈哀傷一日記〉 　　　　　　　　　　　　　　　　 集結瓦歷斯諾幹近二十年於報章雜誌所發表或獲獎之短篇作品 收錄＜看到彩虹橋了嗎？＞以及中縣文學獎短..

大島記：混沌台灣

台灣人從哪裡來，又該往哪裡去？ 上抵天父，下達地母，天涯地角 直探宏觀大宇宙，尋找大島根源 　　挖掘始居台灣人天賦原貌與原情，從舊石器時代晚期，挖至新石器時代中期。從非洲、歐洲大陸，尋至..

大海之眼

20年前《冷海情深》讓台灣人看見蘭嶼。 10年前《老海人》深情刻畫海人漂泊的靈魂。 2018最新作品《大海之眼》，他讓太平洋完整了。 夏曼．藍波安訴說深埋心海的傷痕 童年曾被「魔鬼」抓走兩..

大海浮夢（2025島嶼新版）

收錄2025年新版序〈我想造夢〉 《他們在島嶼寫作》系列新作．同名紀錄片 我從大海來，大海是我的家！ 帶著夢想，游向最遠的深藍   海洋是男人說故事的源頭，波浪是學習成熟的草原 ..

大肚城，歸來

從平埔人觀點解剖漢移民的歷史小說 渡海神話的重新質疑 去除「族群盲」、「母系盲」的書寫實驗   首部中台灣平埔原住民大河史詩， 刻畫多族群在帝國更迭下的生存競合。 「..

大肚王國的故事

古荷蘭文獻中發現十七世紀初來到台灣的荷蘭人在建立Porvintia城的時候，發現在大台中地區有一個非常強大而且組織非常好的部落王國，這個王國叫Camacht，那裏的人民生活在Camacht王國裡顯得非..

大腿山

書寫土地與身體的幽暗角落，直面部落的情慾與信仰 從與外省老兵的婚姻、童年曖昧到三代女性的文化記憶，程廷以小說細膩刻畫原住民日常中難以說出口的情感與慾望。 程廷Apyang Imiq是花蓮太魯閣..

天空的眼睛

甘耀明　陳芳明　郝譽翔等　聯合推薦 海洋作家、金鼎獎得主夏曼‧藍波安　2012年最新小說力作 全新風格呈現，遊走在大島與小島、海洋與陸地、魚與人之間的悲歡喜樂 小說《天空的眼睛》以一位歷經風..

太魯閣族神話與傳說

古代，太魯閣族人用弓箭想要把太陽射下來，結果射偏了，射到了太陽的邊緣。有一箭射到太陽下方的一角，發生了連續的大爆炸，這一角爆裂的岩塊分別四處散落，宇宙至此有了大大小小的星辰散布著。另一箭也射中太陽的另..

奔跑在太陽升起的地方

只要一點點蔥辣泡麵調味粉，他就能使出「山豬的爆發力」，面帶微笑地衝過終點線！ 　　和父親兩人住在太麻里山腰上的建築工人麥阿瑟，以酗酒、賒帳為日常，偶爾看看電視轉播的國際體育賽事。一次上班途中機車..

女族記事

mamazangljan王國子孫分家的衝擊，讓部落的天空充滿不祥的耳語，vuvu樂歌安族老不以傳統方式分家後一病不起，轉眼很快過世。排灣族古葬禮當下，鷹族一隻接著一隻出現上空環繞，象徵祖靈護送樂歌安回..

妖怪、神靈與奇事：台灣原住民故事

第一本將台灣16族加上凱達格蘭族，以童話與神話相結合的故事書 在這個島上，原住民是比漢人更早深耕的族群， 他們居住在美麗的山巔、海邊和原野， 有許多獨特的神話與傳說， 無論是神靈或頭目、還..

字頭子 (上.下)

這是一本民國版的《說文解字》。 有別於漢字字典創造者──東漢許慎的《說文解字》與清代段玉裁的《說文解字注》，這本由泰雅族作家瓦歷斯‧諾幹編撰的《字頭子》，顯得平易近人許多。本書依山川草木、蟲魚鳥..

安洛米恩之死

Nu yabu o pongso yam, ala abu ku u. 如果沒有這個島嶼，我是不存在的。   真誠‧憂傷‧源自心魂的呼喊 蘭嶼祖島原始情感的承載與追尋 夏曼..

宜蘭海傳說：海上夢幻王國.天神的旨意

在噶瑪蘭族前，宜蘭海上夢幻王國故事的主角，是誰？   最先居住在宜蘭的原住民並不是噶瑪蘭族（Kbalan），而是另一個族群──Pusoram人。他們是如何建立起繁榮世代的王國呢？..