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死後我們是否還存在？又會何去何從？在科學與理性打造的現代社會中，經常認為民俗是過往時光的遺留物，有著過時、落伍的一面。然而，城隍爺、地藏王、七爺八爺、有應公、冤魂、魔神仔……無論神鬼，這些流傳已久..

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通常提到「臺灣文學」時，人們第一時間浮現的聯想或期待，是這些文學作品有多臺灣、表現出了多少本土的文化及特色。固然，在地的文學創作者關注在地的人事物，本來就再自然不過了；可是另一方面，臺灣也深受海洋文化..

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臺灣十二強棒球賽奪冠的那一刻，全國上下歡聲沸騰，球場上每一次揮棒、每一聲喝采，都飽含著無數人的夢想與期待，也溫暖了每一顆熱愛運動的心。這不僅僅是一場賽事的勝利，更是凝聚全民熱情的力量，帶領我們體會運動..

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百年前的日本時代，是視覺設計初露端倪的年代，亦是現代消費文化成形的開端。當時的人們，除了大街小巷的看板與海報之外，更透過《臺灣日日新報》接觸到琳瑯滿目的商品廣告，許多現今常見的品牌，如資生堂、中將湯、..

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關於本期臺灣人對棒球的熱愛，源於一連串深植人心的歷史時刻。一九二五年，能高團遠征日本，展現本土球員的決心與實力；一九二九年，場上唯一由臺灣人組成的高雄第一公學校隊，勇奪全島少年野球大會優勝；一..

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關於本期一九三〇年代臺灣珈琲店風潮的源頭是承繼自日本大阪資本式的經營,原先在日本可粗分為東京式和大阪式兩類。前者追求高尚、精緻的高級消費路線,主要客群為上層名流雅士;男服務生穿著西服,女給在高級和..

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關於本期日治時期臺灣常民建築呈現的多樣性，潛藏著家族聚散的軌跡、公眾事務的交會、地方產業的興衰、信仰與生命秩序的調適等議題，傳統漢式格局、和式空間與西式建築語彙常並存於同一場域，形構出起居習慣..

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★雙封面隨機出貨★ 關於本期二〇二六年的春天，屏東的鐵線蓮、苦楝、流蘇正陸續盛開，《薰風》也在此捎來了「植物」主題。植物沒有聲音，卻與人朝夕相伴，..

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