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台灣山岳 161期:夢一樣的流星 泰雅族南澳群‧流興部落‧回家的路
封面故事 「夢一樣的流星 泰雅族南澳群‧流興部落‧回家的路」 這是一個有關「回家」及跨時空「記憶交織」的故事,一群流興(Ryohen)人,花費18年,堅持把消失在荒煙蔓草下的舊部落找回來,帶..
地味手帖【16】地方刊物行不行
刊物,地方發行中! 是文化記錄、自我認同、還是改變地方? 改版首發,再度出發。 |本期特輯──地方刊物行不行| 遍地開花的地方刊物(誌),大到縣市政府委託專業團隊、小至地方工作..
地味手帖【17】地方上的複合式精神
「複合式」是個商業用語,也可以是一種在地生活的方法: 一面創造理想的在地生活、一面透過多元的經營方式努力生存, 理想+生存=Combine Live and Life |本期特輯──..
地味手帖【18】一個慶典,一百種未來
16個慶典 × 13場真心說 × 14個物件 = 100種地方未來 慶典,是為了把人找回來和留下來 |本期特輯──一個慶典,一百種未來| 自1990..
新活水 46:大開市
開場白:我們的開ㄕˋ 我曾在近靠街市處住了兩年,早有早市,晚有晚市,深夜窗外是一個老伯的關東煮小攤,樓高有距離,吃關東煮的人大半文靜,只有凌晨兩三點後會聽見他清洗生財與器皿,白鐵的聲音,打疊桌椅..
新活水 47:大畫家
開場白:我們記得 編輯室報告總之很難寫,差別在於有時普通難寫,有時超級難寫。 這次屬於超級難寫。本期專題是「大畫家」,並非很多位大畫家,並非別人的大畫家,是屬於我們的大畫家陳澄波。這樣說,..
臺南文獻【第26輯】民俗與文化景觀
臺南為臺灣最早開發的地區,自荷蘭東印度公司在安平(舊稱大員)一帶築熱遮城起,歷經明鄭、清領、日治等時期,隨著政治的更迭,多元民族的衝突與融合,使得臺南擁有豐富的有形文化資產與無形文化資產。 面對日新..
臺灣人類學刊 Vol.19-2 環境人類學方法論的探索:與Tim Ingold對話
THEME ARTICLES 專題論文 1 導言:環境人類學方法論的探索:與Tim Ingold對話 Introduction: Methodological Explorations i..
臺灣人類學刊 Vol.22-1:大學社會責任計畫中的人類學與人類學家
【李亦園紀念講座專文】 1. Philippe Descola,〈亞馬遜與東南亞泛靈論的多樣化〉 【專題論文】 專題:大學社會責任計畫中的人類學與人類學家 1. 高雅寧,〈導言:大學社會責..
臺灣人類學刊 Vol.22-2
臺灣人類學刊.第1卷第2期
《臺灣人類學刊》Taiwan Journal of Anthropology 由中央研究院民族學研究所出版,每年六月、十二月出刊,乃一份結合臺灣、全球華文人類學界以及國際人類學界同仁共同參與編輯,而以..
臺灣人類學刊.第2卷第2期
《臺灣人類學刊》Taiwan Journal of Anthropology 由中央研究院民族學研究所出版,每年六月、十二月出刊,乃一份結合臺灣、全球華文人類學界以及國際人類學界同仁共同參與編輯,而以..
薰風 13:臺灣美人
關於本集 薰風 文藝部 從服裝裡Gabrielle展現各種讓女人解放的觀點,如解除緊身胸衣束縛,如讓女性穿起了褲裝、西裝,或以簡潔幹練的裝飾取代華麗繁複……幾千幾百年來的女性壓抑,讓Gab..
薰風 14:醫療建築
這些日子,反烏托邦情節反覆而真實地來到,世界與個人被大銀幕裡紛亂的聲色席捲著,推湧著,科技及智識的絕招尚未施展,文明光譜倒反於瞬息,甚至趨向壞毀。 《薰風》本期特集試圖回顧日治臺灣醫療發展面向,..
薰風 15:冒險家
日治時代,臺灣總督府基於政經統治需求,對臺灣島展開各種科學調查,並吸引無數日籍學者來臺探險。一九○五年,總督府委派以植物學家川上瀧彌為首的科學調查隊前往玉山,臺灣的博物學時代也就此啟程。 一九二..
薰風 16:帝國遊目
疫情之中,國境間熱絡的旅遊航線靜止於天際與大海,臺灣因防疫有成,使得國人旅行的熱潮湧回島內。值此時刻,《薰風》完整呈現一本近百年前日本家庭的臺灣環島相冊,內含約一百三十張依然細閃星芒的銀鹽相片、各地鳥..
薰風 17:祕密結社
他們是白晝之前,隱微的星火,竭力放盡自身的能量,交換普世光明。有時將濃重雲層當作蔽護,聚合個體的鋒芒,逆反世界的經緯,以智識相搏的,向死而生的,足以劃開一個時代,讓晨曦照入,讓未來到來。 常被後..