成為臺灣人,在歷史上是怎麼行動與訴說的?
飛過了最後一片天空之後,鳥兒要飛向何處呢?──巴勒斯坦詩人達維希
四百多年來,臺灣歷經不同統治階段,同時也混雜多種語言,作為臺灣人,形成政治主體的過程不僅漫長而複雜,且這個過程到今日還在持續進行。吳叡人傾三十年研究探求百年來臺灣人的主體追求,透過研究連溫卿、史明、黃得時、葉盛吉、蔡瑞月、樂信.瓦旦、高一生、廖文奎、廖文毅、蔡培火、《自由中國》雜誌、彭明敏與謝聰敏自救宣言以及吳濁流的小說,完成本冊臺灣政治思想史研究文集。
從歷史上來看,臺灣人主體形成有四個關鍵時刻,日治前期到中期的摸索、初步形成,戰中到戰後初期的中斷與再摸索,民主化後的重構,以及今日地緣政治下的再度動搖。本書主要涵蓋一九二○年代到一九六○年代的重要變化,且透過多重脈絡的解讀,還原民族自決論、弱小民族解放論、社會主義與民族主義等主張,如何影響行動者與知識分子的視野。我們如今所謂的本土認同,是在多重邊陲位置下的結果,臺灣人要說出自己的主體,難道只能如張文環所言,是「在地上爬的人的思想」?作為民主化後的學術世代,吳叡人展現他殫心竭慮整合東西方思想養成的知識系譜,並指出臺灣主體論述的不穩定與未完成狀態。
這不是一本編年史,而是描摹歷代行動者之精神與時代處境的結構性變遷,正如作者所言:「我邀請讀者親自走入這些思想史的現場,走入這些從記憶的瓦礫與塵埃中辛苦重建的簡陋現場,與文中那些為歷史命運所困,被迫以有限的知識苦思,拚命尋找出路的行動者們──那些臺灣人前輩們──對話,和他們一起苦惱,一起思考,一起走那條漫長、崎嶇而沒有終點的道路。」
目錄
序文
在世界史之中
導論
臺灣政治思想史的摸索
1 成為一個人:
從連溫卿與史明的本土左翼傳統看文協百年遺澤
2世界與我們之間:
《臺灣》的思想史定位初探
3誰是「臺灣民族」?:
連溫卿與臺共的臺灣解放論與臺灣民族形成論之比較
4在地上爬的人的思想:
陳崑樹《臺灣統治問題》與林進發《臺灣發達史》導讀
5另一個「閉塞時代」的精神史:
龍瑛宗台灣戰前小說中的殖民主體形成
6重層土著化下的歷史意識:
日治後期黃得時與島田謹二的文學史論述之初步比較分析
7他人之顏:
民族國家對峙結構中的「皇民文學」與「原鄉文藝」
8朝聖與求道:
葉盛吉戰中期日記(一九三八-一九四五)初探
9-1反殖民的現代性:
「臺灣的舞姬」蔡瑞月與臺灣人精神史的辯證歷程
9-2身體與自由:
想像臺灣政治思想史中的蔡瑞月
?補論?蔡瑞月與戰中期世代
10臺灣原住民自治主義的意識形態根源:
樂信.瓦旦與吾雍.雅達烏猶卡那政治思想初探
11祖國的辯證:
廖文奎臺灣民族主義思想初探
12愛國者之書:
《臺灣民本主義》的政治思想初探
?補論?蔡培火的〈我島與我等〉與臺灣中立論
13自由的兩個概念:
戰前臺灣民族運動與戰後「自由中國」集團政治論述中關於「自由」之理念的初步比較
14命運共同體的想像:
〈臺灣人民自救運動宣言〉與戰後的臺灣公民民族主義
?補論?〈康隆報告〉與〈臺灣人民自救運動宣言〉
15啟示與召喚:
《臺灣人四百年史》的思想史定位
16最後的天空:
試論吳濁流《亞細亞的孤兒》系列小說的認同歷程
【附錄】
1臺灣最初的原住民議會政治家樂信.瓦旦
2傳承與新生:《臺灣時代》左翼臺灣民族解放論述的初步探討
3歷史與哲學之間──芝加哥,還有學長廖文奎教給我的事情
逐章注釋
參考書目

