大廟埕

蔡咏鍀：
廟埕從來不只是宗教空間。它是人討生活、講道理、找出路的地方。《大廟埕》寫的，正是這樣的現場。它沒有把信仰寫成口號，也沒有把媽祖變成符號，而是把信仰放回生活裡，寫出家庭的重量、社會的壓力、制度的困境，以及人在現實中如何守住良心、彼此照應。
 
韓雲潔：
人，究竟要如何與彼此共存？國家，究竟能否在力量之外找到更高的道路？文明，是否能在衝突之外生出新的形態？
《大廟埕》給出的回答，比政治更古老，比宗教更溫柔，也比哲學更尖銳──真正的征服，不是靠武力或制度，而是靠愛與原諒。
《大廟埕》不是小說，它是一面鏡子。照見世界的矛盾、照見文明的痛楚、照見政治無法處理的人心裂縫、也照見人類真正的救贖之路。
 
謝邦昌：
《大廟埕》會帶領你進入一個溫暖、充滿情感的世界，也會讓你在現代化的浪潮中重新審視那些不容忘卻的文化記憶。
 

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「人只能愛人，而神必須愛魔鬼。」
《大廟埕》不只是「關於北港媽祖的故事」
而是一部以北港為舞台、四宮鬥香路
串起一個時代、四個人、一段婚姻所建構的
神、人、魔、婚姻、律法、憐憫、肉身與救贖的東方宗教史詩

 
在全球化與數位化的時代，傳統與現代之間的對話顯得尤為重要。小說《大廟埕》正是一部融合了台灣鄉土文化與當代思考的作品，將我們帶回了那充滿人情味與歷史記憶的小鎮北港。
作者以細膩的筆觸，描繪出北港的日常生活場景和宗教儀式，展現出台灣民間信仰文化的多樣性與獨特性。從大甲媽祖繞境到北港的盛況，再到人與神明之間的情感連結，書中的每一個片段都充滿了真摯的情感，讓人彷彿置身其中。這樣的描寫不僅是對傳統文化的重溫，更是對地方歷史記憶的保存與傳承。
然而，《大廟埕》不僅僅是懷舊的載體。作者也敏銳地捕捉到現代社會中個人與集體、傳統與變遷之間的矛盾與糾結。透過人物間的衝突和情感糾葛，讀者得以思考在急速變遷的時代背景下，我們如何在現代生活中找到自己的文化根源與心靈歸屬。
 

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《大廟埕》並非僅是一部小說。
它標誌著文學史上一次正式且自覺的突破——
第一次將「小說」從個人敘事工具，推進為「文明級敘事結構」。
 
在傳統文學中，小說多半以人物心理、情感衝突或美學形式為核心；即便涉及社會議題，也往往停留在象徵或隱喻層次。《大廟埕》則選擇跨出這條界線，將小說視為一種具備實際社會功能的文明裝置——一種可檢驗制度、修復價值、重新排序人類關係的敘事系統。
 
它融合了民俗、宗教、經濟、政治、醫學、愛情與倫理，卻不以任何單一意識形態為中心，而是建構一個可同時容納多重信仰與現實矛盾的敘事空間。人物不再只是情感的載體，而是制度、文化與文明張力下的「實際承擔者」。
 
在這部作品中，敘事不再只是描述世界，而是對世界運作方式本身提出檢核與修正的可能。
小說第一次被明確地使用為：
──社會除錯的工具
──文明價值排序的測試場
──人類在高度失序時代中的倫理模擬系統
 
因此，《大廟埕》的意義不在於風格創新，而在於功能的轉換：
它讓小說不只被閱讀，而是被「使用」。
這不是對文學的背離，而是文學在當代，終於回到它原本應該承擔的位置。

目錄

推薦序
最重要的信仰，不是被供在高處，而是被人記在心裡　　蔡咏鍀
世界上任何一種征服，都應該用愛與原諒作為起點與根基　　韓雲潔
《大廟埕》，一個溫暖、充滿情感的世界　　謝邦昌
 
自序
大廟埕文明敘事工程
 
靈魂的音樂洗禮
記得當時年紀小
神明爭鋒返宮大陸
回鄉的矛盾與糾纏
美君的童年回憶
重生
青澀童年的純真約定
傳統餅店的新復興
預言家的祝福與加入
吳記餅店與彩雲香的明爭暗鬥
北港鄉土失樂園
及人之老亦及人之幼
以天下為己任的小餅店
醫學與宗教的雙重頓悟
蒼天不語兒女情
彩雲香火吻與信仰約定
信徒與基督徒的廟前鬥法
大廟埕神明前的愛情宣言
買醉買票不買心
悲欣交集的勝利
神秘分靈的祝福筊杯
四大廟間的宮鬥與和解
雲淡風輕的重頭開始
靈魂與肉體的魔鬼救贖
美君與曜州不能說的秘密
神明與人的終極和解
愛的終極獻祭