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山林的智慧：排灣族古建築智慧解析
本書係以排灣族建築石板屋為主軸，其中包括了石板建築之演進與變化乃至目前現況、傳統部落空間選定的概念與空間規劃設計、石板建築傳統工法、建築中傳統符號與圖騰等。 文本內容除展現了排灣..
白鹿之愛
你說你要走 讓我想盡了留下你的理由 我知道你的允諾不會隨風過 但我又如何知道未來怎麼走 純潔的愛情在烽火中蹉跎，原始的勇氣被現實狠狠壓抑…… 大巴六九部落的輪廓，浮凸在歷史的濃霧裡。..
與芒果樹爺爺一起生活 マンゴーツリーおじいさんと共に生きる
樹和人都能舒適地生活的建築，長什麼樣子？ 在炎熱的高雄，如何打造一座「零耗能辦公室」？ 一棟由台日共創的自然系建築， 一次「與自然共生」的實驗， ——用繪本，說給青少年也能懂的故事：芒果樹..
臺灣工藝史綱
《臺灣工藝史綱》以宏觀視角勾勒臺灣工藝的發展軌跡，包含歷史脈絡、材料演變、外來文化影響，以及重要人物與風格流變。全書邀集考古、歷史、工藝、藝術、設計等領域專家學者共同撰述，從史前與原住民族的物質文化開..
美好腳蹤 40--11路送子鳥：坪林助產士蔡巧的故事 (附英文譯本)
※華文繪本，可線上聽台語。 ── 關於美好腳蹤系列繪本 ── 美好腳蹤系列繪本是根據台灣基督長老教會暑假兒童少年營教材介紹的信仰人物發展而成。該教材..
天空的眼睛
甘耀明 陳芳明 郝譽翔等 聯合推薦 海洋作家、金鼎獎得主夏曼‧藍波安 2012年最新小說力作 全新風格呈現，遊走在大島與小島、海洋與陸地、魚與人之間的悲歡喜樂 小說《天空的眼睛》以一位歷經風..
屏東縣排灣族民族誌影像圖錄
西元2006 年，任先民先生將其早年在屏東、蘭嶼、臺東和花蓮等地從事田野調查時所拍攝的排灣族、達悟族、阿美族和泰雅族影像及相關資料贈與本館。本館自接受這些資料後，即展開相關整理工作，而這一本「排灣族民..
蕃族調查報告書.第五冊：泰雅族.前篇 (平裝)
本書係為泰雅族大嵙崁蕃、合歡蕃、馬利古灣蕃、北勢蕃、南勢蕃、白狗蕃、司加耶武蕃、沙拉茅蕃、萬大蕃、眉原蕃、南澳蕃、溪頭蕃的民族誌。 內容著重族群分布、社會組織、歲時祭儀、物質文化、生活習慣、傳說..
雅美(達悟)族的海洋生物
介紹蘭嶼地區200種海洋生物，含有魚類、貝類、蝦類和其他種類，每種生物除了有其生物和生態知識之外，亦包含了雅美〈達悟〉族對這些生物的命名、傳統使用文化與知識；本書在在地習俗的部份以中文和羅馬拼音雙語撰..
雅美(達悟)族的海洋生物圖鑑 2-雅美(達悟)族的魚
本書介紹蘭嶼地區200種魚類，每種魚類除有生態知識外，亦包含了雅美（達悟）族對這些魚種的命名、傳統使用方式與知識。 書中，在地習俗的部分以中文和雅美（達悟）拼音雙語撰寫，並有有聲CD，協助讀者學..
臺灣原住民族與考古遺址關係調查：濁水沖積扇區域史前文化與人群關係之研究
透過考古學調查研究，加上歷史文獻初期的記載以及其他相關資料，針對濁水沖積扇區域在荷蘭時期稱為Favorlang的人群，以及一個大型聚落，仔細爬梳與研究，重新使我們得以認識這樣一個存在他者記憶的人群。和..
泰雅爾族傳統文化：部落哲學、神話故事與現代意義
在日據時期，反抗日本最激烈，最令日本頭痛又無法使之歸順的民族，是文面的民族泰雅爾族、賽德克族和太魯閣族等。原因可從視死如歸的泰雅爾族精神找到答案──為家人部落族人犧牲生命，死了之後就能通過hawngu..
又見真相：賽德克族與霧社事件-66個問與答，面對面訪問霧社事件餘生遺族
近年來第一本由賽德克族人撰寫的霧社事件中文專書！ 郭明正老師出版《真相‧巴萊》一書後，引發非常大的迴響，很多看過電影《賽德克‧巴萊》的觀眾與讀者都希望更深入了解賽德克族和霧社事件。 ..
火神眷顧的光明未來：撒奇萊雅族口傳故事
此書係花蓮縣撒奇萊雅族口傳故事的採錄集結，調查範圍涵蓋新城鄉北埔村、花蓮市（撒固兒部落）、壽豐鄉水璉村、豐濱鄉磯崎村、鳳林鎮山興里（吉拉卡樣）及瑞穗鄉（馬立雲部落）。 目錄 ..
台南縣左鎮菜寮溪化石研究專輯
本書以學術內容為主，針對齧齒動物牙齒化石、軟體動物化石種類及產狀、停積方向性、現生貝和化石貝的碎屑型態比較、沈積環境等予以研究；每項主題都有深入探討，對左鎮地區古生態環境的情境復原，闢建一條窺探幽徑。..
CD ki Su ka Maka-Siraya西拉雅語有聲書--語言教材 第一冊至第五冊 (5CD)
2011年《西拉雅語繪本》語言教材第一至五冊，榮獲第三屆國家出版獎佳作，給予10年來從事艱鉅族語復育的團隊帶來莫大的鼓舞，足見復育之路漸趨光明。爰此，台南市政府緊接著規劃有聲光碟出版，期使文化奠立更穩..
印象．西拉雅：西拉雅祭司與祭典 (書+DVD)
臺南市是平埔西拉雅族原鄉，擁有相當豐富的西拉雅原住民文化，為介紹各部落祭典內容與意涵、祭司養成故事，藉由影像記錄、影片附錄手冊等方式，以呈現部落祭典的相關內容，使一般社會大眾透過影像訊息的便捷傳送與播..
原住民陶藝輕鬆學
※此書調書須較久時間！ 在台灣眾多原住民族當中，具有製陶文化的也不多，多數陶器只是生活器皿，做為炊煮、盛裝之用，造型簡單，製作手法質樸。然而，原住民傳統陶器仍具有其特色與價值，例如雅美族人的陶偶..
Ina傳唱的音符：Pinaski部落變遷中的女性 (1980-1995)
藉「媽媽小姐合唱團」的組成與活動，探討1980-1995年pinaski部落的歷史動態變遷，觀其在文化傳承上的表現，剖析部落權力的重整和移轉，反省卑南族兩性角色的現代演化；另一方面則深入這38位合唱團..
博物館與文化
內容簡介博物館是自成一格的文化表徵，其運作往往引發社會文化衝擊。多樣化的博物館與社會文化體系的關係日益複雜，這是人類學民族誌研究的新興領域，涉及文化的再現與再生產之議題。源於西方社會支配性的博物館理念..
原來臺灣：臺灣原住民的有機生活美學巡迴展專刊
生活美學，藝術、族群、與博物館的連結 透過臺灣自然史、臺灣史前史及臺灣南島民族三大展示，本館以寬廣的眼光，闡釋人類、自然與文化間的關係；特別是臺灣原住民的文化傳統展示，與史前文化..
探溯淇武蘭特展展覽專輯
礁溪鄉淇武蘭遺址是宜蘭縣迄今發掘最大面積的考古遺址，也是重要的舊社時期遺址。本遺址出土距今1300-800年前的史前文化遺物，以及600-100年前的噶瑪蘭舊社遺物及遺跡。為了展示豐富的出土資料，蘭陽..
原住民族主權與國家主權
本書是台灣原住民族研究學會的第一本書，創始理事長施正鋒教授所籌辦的研討會，於2012年11月7日以本書書名為主題，舉辦研討會，並由翰蘆圖書負責出版事宜，日後將陸續推出系列論文集。 1980年代，台..
抓不住的蘭嶼小孩：蕭玉霜的異想世界
本書為蘭嶼素人畫家蕭玉霜第一本自述式作品集，收錄多幅令人視覺震撼的畫作與裝置藝術品。透過書中色彩濃郁、強烈的作品與自述式的文字剖析，可以深入認識這位不受拘束、感情流露、豪邁奔放的藝術家，獲得耳目一新的..
蘭嶼動物生態文化
這是蘭嶼第一本深入探索蘭嶼動物生態文化的專書，以圖文並茂的方式，讓讀者得以一窺蘭嶼達悟（雅美）族與生態環境的相互依存關係，領略其尊重自然與生態的生活實踐內涵。 本書挑選具有代表性的53 種蘭嶼動..
多元文化、族群意識與政治表現-案例分析
這本書雖是作者的學術研究心得，也是作者的覺醒和反思。作者的籍貫在新竹竹東，週遭朋友都是講海陸客語，因此讓他理所當然認為客籍的語言應當如此。另外，作者以往所受教育是被控制後扭曲的，一度他被型塑出一個固定..
臺灣原住民族藝術發展脈絡研究-以木雕為例 (1895至2010)
本研究時間軸起自日治時期至2010年，試圖爬梳橫跨百年時空的原住民藝術發展脈絡，拓展原住民藝術研究面向語視野，可作為後續應用研究或專題性深入論述。「跨領域連結、結合性研究」、「原住民藝術史料發掘與詮釋..
西拉雅古今影像：時光旅行曲
本導覽叢書–鄉遇村光，藉由「時間」的縱向導覽，介紹西拉雅國家風景區的地名「西拉雅歲月祕密」、時光「西拉雅古今影像」、部落「西拉雅平埔容顏」故事，再從橫向「空間」進行「浪漫美湯」、「繽紛藝境」、「歡樂鄉..
西拉雅平埔容顏：部落旅行曲
本導覽叢書–鄉遇村光，藉由「時間」的縱向導覽，介紹西拉雅國家風景區的地名「西拉雅歲月祕密」、時光「西拉雅古今影像」、部落「西拉雅平埔容顏」故事，再從橫向「空間」進行「浪漫美湯」、「繽紛藝境」、「歡樂鄉..
第一屆Pulima藝術獎 (2012)
第一屆「Pulima 藝術獎」專輯，內容包括中原大學設計學院商業設計系所瓦歷斯．拉拜副教授「試評當代原住民藝術之現代性重構」、東華大學民族藝術研究所王昱心助理教授「用藝術改變」等二..
五對槳
本書為夏本奇伯愛雅（漢名：周宗經）的第一本描述蘭嶼十人船組的長篇小說。故事發生在大約三百年前的雅美族社會，地點是紅頭部落的一個船組，名稱叫siradoavak。船組是指十人大船的團體，十人大船在蘭嶼的..
再現：看見神話系列-王昱心陶藝創作個展作品集
東華大學民藝所王昱心老師嘗試運用泰雅族的織品色譜做飾品創作的概念，並仿效車渠貝材質重製貝珠成功，運用傳統口傳故事與傳統工藝延伸創作的同時，掌握排灣族琉璃珠的型態、顏色、紋理以及它們蘊藏的神話與意義，再..
ELENG LULUAN 安聖惠-生命記憶的碎形圖：靜靜等待
有勇敢的實驗性，從使用漂流木、木頭雕刻、植物纖維、管芒花甚至彩色包裝袋等媒材，近期她以一種舞台敘事的手法透過新材質以游移的觀點探索不同的路徑更引起眾人側目。..
親近鄒族
阿里山鄉的鄒族原住民最早於3000至4000年前已抵達臺灣島活動，鄒族人相信所有的人類都是由鄒的天神 (hamo)所創造，早在傳說中的大洪水之前，鄒族人已活躍在嘉南平原一帶，後因生活習慣及適應狩獵環境..