■ 簡介 噶瑪蘭族（Kavalan）是台灣平埔族群最晚受到漢化的一族，也是目前保留傳統文化最多的一個族群，主要分布在宜蘭、花蓮、台東縣等地。歷史上有關宜蘭平原上的噶瑪蘭族的活動，是從漢人渡海來台墾地開始；1796年，吳沙率領漳州、泉州、廣東等地的移民進墾蛤仔難時，平原上即住著噶瑪蘭人，當時噶瑪蘭人分佈在濁水溪（指今蘭陽溪）溪南、北岸，住在南岸者稱為東勢十六社，北岸為西勢二十社，清代總稱為「蘭地三十六社」。 傳統上，噶瑪蘭族的原始信仰是「萬物有靈」，族人的靈魂觀裡，天地力量來自三面：善靈、惡靈與自然靈，從萬物有靈信仰延伸而出的是特有的祭儀文化與治療儀禮，由祭司（mtiu）所施行的各種繁複儀禮，也正因為噶瑪蘭人與神靈之間密不可分的關係，因此，他們的儀禮樂舞也最為獨特、多元。在噶瑪蘭的傳統文化中，歌、舞、樂三者不可分割，而舞蹈往往跟隨著音樂的律動與使用不斷變化著，依照歌謠的形態與功能，我們可以分成五種不同的類型： 1. kisaiiz治療儀式祭典樂舞 2. 以傳統歌詞與曲調演唱的非儀式歌舞 3. 以傳統曲調填入現代創作歌詞的音樂與舞蹈 4. 外來曲調搭配噶瑪蘭歌詞的樂舞 5. 新民歌 本企畫就是在這樣的動機與目的下展開，此次主題是以花蓮的「噶瑪蘭族歌舞」作為對象，它是臺灣原住民的第十一個族群，我們以八個月的時間，從臺灣原住民樂舞、文化領域兩方面來進行噶瑪蘭族樂舞的研究與教材的編寫，並將噶瑪蘭族獨特的音樂與舞蹈文化，進行資料的分析與詮釋，並納入文化園區之噶瑪蘭族的導覽手冊及簡介內容，以供全民閱覽，為臺灣原住民音樂、舞蹈領域提供更完整及具專業的資料建立。