■簡介 一、 本書素材 包括夢占、巫師、藥物(藥用動植物+昆蟲+礦石類)、泛靈（動植物靈）、規範和紋面紋身等，皆為世界原住民文化的共通語言。 二、 著作過程 在將近十五年的悠悠歲月當中，作者透過拍片之便、總共尋訪八個台灣原住民族、超過五十個部落﹔擔任一系列共計十三集電視節目的企劃，並攝製十四部自屬的廣播電視級影片。 三、 研究方法 本書採用文獻資料整理、符號分析、深度訪談之分析架構，首先，從影視資料的文化符號及田調資料作整理，其次，根據立意抽樣，分別從行政、文化、影像和教育等四個領域，深度訪談31名資深的原住民和5名漢人；最後，從符號關係的探討，持續作第二符號的心理學分析，亦即從文化敏感度、文化心理學、跨文化心理、佛洛伊德的凝縮和轉移和榮格之無意識理論的角度，分別解釋當前原住民文化現象和意識形態的結構。 四、 結果發現 台灣原住民之夢占文化具有「文化異同」、「層次差異」、「相對比較」、「環境影響」和「判定異同」等五種特色；藥物文化亦具有「文化異同」、「隱喻和轉喻」、「多樣性」、「多用途」、「多附加價值」、「專屬使用對象」、「不同階段稱呼」、「不同層次療效」和「師承自動物」等九種特色。除此之外，本書也列舉北美伊努族、蘇族和極圈的因紐特族，並與國內原住民之夢占、巫覡、規範、宇宙觀和紋面紋身等文化作比較，闡述雙方文化之「出神入化」意涵，最後，並對當前台灣原住民多元文化教育內涵和課綱作實質的建議。