■ 簡介 李喬的《寒夜三部曲》由《寒夜》、《荒村》、《孤燈》三部長篇構成，計約一百萬言，成於一九七○年代後半，為台灣文學中典型的大河小說。 本書以台灣淪日五十年為時代背景，第一部寫日軍侵台的乙未戰爭，第二部以日據中葉台灣人民藉文化、政治、農民等運動以抗日的經過為主，第三部則以太平洋戰爭為背景，描寫台灣青年被日人徵往南洋作戰為內容，可稱之為一部雄偉的史詩，也是台灣文學最重要的經典之作。 《孤燈》三十六萬字，寫於一九七八年至一九七九年。故事時間是一九四三年至一九四五年太平洋戰爭結束後數月之間。故事地點包括；大湖區、蕃仔林山村，菲律賓呂宋島。 《孤燈》寫的是回歸故鄉與大地合一的故事。 故事分兩線進行，一在台灣島內，一在南洋。 一九四三、四四年間，太平洋戰爭進入日本總崩潰階段，作為「失進基地」的台灣，人民陷入空前的劫難：（一）約八萬名青年，以軍伕、青軍挺進隊、志願兵等名目被送上南洋、中國大陸等戰場。（二）島內在物資極端匱乏而嚴酷管制下，加上空襲頻頻，百姓已瀕死亡邊緣。 劉家四子明森，天資軟鈍，在青年訓練中被折磨成半精神崩潰狀態。屘子明基以技術人員被迫「志願」赴戰南洋。另一同行南洋的是彭家人傑長孫：彭永輝。永輝已婚、生一女；與阿貞愛深情密。 燈妹歷經夫死子亡，年入老境而生命意志已然提升為智慧燈塔；尤其參佛之後，百花叢裡過片葉不沾身，伊漸及勘透之境。蕃仔林的老弱、稚小就在伊領導下接受生命史上最嚴酷的試煉。那生存極境的種種慘絕景象便一一展開。夫與子「回鄉」的是骨灰；婦人瘋了，智障與癩狗爭奪病死豬肉，蕃仔林的子民羅掘俱絕，開始吃食野生植物。另一方面，又得對抗日政府苛吏的刁難征奪。 燈妹的神態，佛誦成為山村唯一安定力量。 赴戰南洋方面，明基與永輝躲過船難、空襲。 聯軍已經登陸呂宋島，在無止境的逃亡長途上，永輝終於喪命強大火網之下…… 明基在戰爭末期，遇到來自故鄉的少年兵－－秀志，秀志將被當作「人身炸彈」。秀志告訴他：情人阿華的種種悲運，以及伊來南洋的傳說。 明基在漫漫逃亡之旅中，（一）看盡人性的各面貌，（二）看透「切腹」的荒謬而解脫精神面的魔咒，（三）看出台灣人性格上的缺失，（四）意志力的鍛鍊，（五）親情招呼的深入感受，（六）萌生故鄉大地之戀的超人意志…… 明基想起古老鱒魚忍死回歸生命創生地的傳說，恍然間領悟自已是一尾台灣的「高山鱒」，非回台灣不可。至此，「意志」凝而為有形可觸的存在，於是他走過死亡之谷，脫出遊擊隊槍口火網－－往「北方－－故鄉台灣」直奔。 母親的體香突然湧來，他驚覺慈母已逝。他崩潰了，但他已完全了悟，「母親」即是故鄉大地，故鄉大地不死，母親亦不死。於是他又站起來，朝北方「有光的正確位置」緩緩地，卻是絕對堅定地走去…… 半昏迷中，他瞥見槍口，他聽到槍聲。他倒下。但他被扶起來：他被救了…… ■ 作者介紹 李喬（1934～），本名李能棋，壹闡堤是他另一個筆名。苗栗大湖番仔林深山的童年生活經驗，影響其日後的思想和創作甚深。新竹師範畢業之後，教書與寫作並行。第一篇小說是1959年發表的〈酒徒的自述〉。對社會的觀察，對生命的深沈思考，加上勤奮閱讀文學、心理學、自然科學等等著作，豐富、深化了其作品的主題和內涵。1962年之後，中短篇、長篇等作品大量產生，1978年開始執筆的《寒夜三部曲》乃繼鍾肇政的大河小說之後的另一部巨構。此外，緣於對台灣的關切，發表論著，探討台灣人、台灣文學、台灣文化種種問題，提出深刻見解。 台灣文學獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學獎、巫永福獎等等，是李喬曾獲得的重要獎項。《結義西來庵》、《寒夜三部曲》、《埋冤1947埋冤》等，是他的重要長篇作品。近年，《寒夜三部曲》被譯成英文，也拍成電視劇。2000年，苗栗縣文化中心（今改為文化局）出版了十冊《李喬短篇小說集》。 1993年從教職退休之後，即專事寫作，曾應聘為真理大學台灣文學系兼任教授。現任總統府國策顧問。