※ 本商品為小量訂製商品，需2-3週出貨。 ■ 簡介 小中在秘密基地發現一具死人骨頭，原來是賢賢之前去台南一處考古遺跡探索，然後用來在學校報告的道具。於是三人討論起考古的事情，阿輝認為「考古」是一項專門而且艱深的學問，可是賢賢卻跟他說在台北縣八里鄉的十三行博物館，卻有一群國中生擔任解說志工帶領人們認識十三行史前文化，讓阿輝決定前往一探究竟! 阿輝先前往八里污水處理場裡面，發現原本的十三行遺址在經過挖掘跟研究之後，已經將土覆蓋回去只留下一大片的草皮，失望的阿輝請教在現場的兩位八里國中的學生，剛好他們就是十三行博物館的志工，他們說所有挖掘出土的文物已經全數移到博物館裡面，並完全重現1800年前十三行人的生活原貌，以及當時考古學者如何進行考古的研究工作，現場還有一片將當時考古現場四、五公尺深的土層整個搬進博物館，呈現土層中埋藏的東西是如何紀錄每個時代所遺留下來的痕跡。現場陳設許多情境重現十三行人會狩獵、耕種、畜養牲畜，還住在木頭蓋成的高腳干欄屋。而八里海岸的海沙含有大量的鐵沙，剛好讓十三行人可以拿來煉鐵並製作出各種日常生活使用的鐵器，例如鐵刀、鐵鋤等。 接著阿輝還發現這些從石器時代進入鐵器時代的史前人類，還會跟當時島內其他族人甚至島外來的漢人，從事以物易物的貿易活動，讓他們取得許多漂亮的裝飾品像戴在手臂上的玻璃玦，還有耳環、項鍊甚至還有金箔。除了擁有煉鐵的技術之外，十三行人同樣也會製作精美的陶器，其中最獨特的是在台灣所有考古遺跡當中，唯有十三行遺跡才有一種猜測可能是祭祀活動所使用的「人面陶罐」，這獨特的人面陶罐理所當然地成為鎮館之寶喔! 最後三人討論這些十三行人究竟去哪裡了呢!?阿輝推測這些十三行人的埋葬方式是側身曲肢葬，跟他之前去探索台北盆地的原住民—凱達格蘭人，同樣也是相同的埋葬方式，所以可以合理推測十三行人很可能就是凱達格蘭人的祖先，而凱達格蘭人後來逐漸跟漢人通婚同化融入整個大社會，所以很有可能生在現代的我們身體裡面也流動著十三行人的血液喔! 三人來到雜貨店發現豆油伯這在鑑定一支據說很昂貴的古董花瓶，於是三人學到花瓶的台語是「花矸仔」，而阿輝帶回人面陶罐的複製品沒讓豆油伯看，讓豆油伯說他怎麼可以「甕肚」呢!?原來「甕肚」就是私藏好東西不讓人知道的意思啦!豆油伯又提到他還知道十三行這個地名的由來，原來是先前在那個地方有十三間「行郊」所以被稱做十三行庄，這也是發現史前遺址的時候，命名為十三行遺址的由來。而「行郊」就是商家行號的意思，三人於是開始佩服自稱不是「甕內蠓」的豆油伯，原來「甕內蠓」是蚊子在甕裡頭的意思，用來形容人是井底之蛙的意思喔!最後三人輪流看過那支古董花瓶，都搖著頭嘆氣離開讓豆油伯百思不解，後來豆油伯發現古董花瓶底下居然有英文字「made in taiwan」，原來這古董花瓶根本就是複製品! ■ 發音：華語 ■ 字幕：中文 ■ 片長：30分鐘