■ 目錄 第一篇 太陽花學運之戀 1.1 從太陽花學運，談抵抗權 1.2 從太陽花學運，談創意與人口問題 1.3 偉哉，太陽花學運 1.4 從太陽花學運，談重振台灣人民自治能力 1.5 從太陽花向光性，談超越藍綠、重建是非 1.6 太陽花學運: 圖騰與美學 1.7 林彥如「太陽花故事牆」vs.墨西哥壁畫運動 第二篇 世界文化之戀 2.1 擴大國際視野:一個歷史園丁的觀點 2.2 中國之戀 2.3 日本古典戲劇之戀 2.4 太平洋之戀 2.5 所羅門群島之戀 2.6 拉丁美洲之戀 2.7 東南亞之戀 2.8 伊斯蘭之戀 2.9 為台鐵2014年印尼開齋節喝采 2.10 斯堪地那維亞之戀 2.11 芭蕾舞之戀 2.12 台海兩岸芭蕾舞 2.13 人權之戀 2.14 非洲之戀 2.15 南非：彩虹國家、彩虹國歌 2.16 南非國歌「天佑非洲」的故事 第三篇 台灣民俗宗教之戀 3.1 話說民俗宗教源頭：閩人好鬼、淫祀無福 3.2 四個現代化：談民俗宗教改革 3.3 不燒紙錢運動 3.4 兩種文化：海洋文化與大陸文化 3.5 論關公 3.6 說媽祖 3.7 兔兒神保庇同志，走入世界！ 3.8 請為林爽文與林小文塑造神像供奉 第四篇 台灣文化之戀 4.1 營造具有世界風貌的台灣文化 4.2 文化建設: 往下深入紮根, 往上開花結果 4.3 文化建設: 培養廣大聽眾與觀眾 4.4 高中應該開授哲學 4.5 開創台灣國民樂派 4.6 1542年福爾摩沙！---催生台灣版達伽瑪之鐘 4.7 閩南語乎？台語乎？ 4.8 台灣: 人文胎死腹中, 科技只能代工 4.9 國破山河不在－談人文與社會科學破產 4.10 醜陋的台灣人 4.11 從翻譯談台灣文化 4.12 萬般皆下品, 唯有讀書高？─從教改失敗檢討台灣文化缺失 4.13 史觀衝突的反省 4.14 日本時代與日本殖民統治 4.15 明鄭時期乎? 鄭氏時期乎? 4.16 史明印象記: 學術應與政治分離 4.17 原住民史觀與鄭成功崇拜 附錄︰《國性爺合戰》（1715） 4.18 杜正勝同心圓史觀之形成 4.19 台北市凱達格蘭館，增闢太平洋文化區 4.20 與柯文哲漫談非文化局的文化議題 4.21 閩南語源流考 4.22 中華文化在兩岸：從李國政文化三個層次談起 第五篇 歌子戲與布袋戲之戀 5.1 劉鐘元與河洛歌子戲、台灣魂 5.2 快，快帶阿公與阿嬤看歌仔戲！ 5.3 馬偕牧師也唱歌仔戲與歌劇! 5.4 戀曲1616：東西方愛情分水嶺 －兼談河洛歌子戲《彼岸花》與流行歌曲《跳舞時代》 5.5 從河洛歌仔戲《海瑞打虎》，談廢除監察院 5.6 從布袋戲《大目降十八嬈傳奇》，談媽祖擊敗阿立祖 5.7 《福爾摩沙圍城悲劇》：第一齣台灣歷史劇 第六篇 憲法之戀 6-1 總統兼任閣揆，確立權責相符的總統制 6-2 第八次修憲，完成總統制 6-3 從林義雄談話，論唯一制憲 6-4 總統夢與總統制憲法 6-5 南非制憲經驗: 從戴克拉克，到曼德拉 6-6 制憲方略 6-7 台灣人有能力制憲嗎？ 6-8 第二共和憲法論 第七篇 外交與兩岸之戀 7.1 人權統一論 7.2 被迫獨立論 7.3 非統、非獨、非戰 7.4 台灣與聯合國運動 7.5 台灣不是中華人民共和國一部份 附錄: 呂秀蓮糾正聯合國：台灣不是PRC一部份（2007） 7.6 為甚麼中國人「逢台必反」？ 7.7 經濟決定統獨: 東進TPP與南向RCEP！ 7.8 師夷長技以制夷: 外交篇‧兩岸篇 7.9 統獨靠攏、兩岸低盪 7.10 破解陳少廷密碼、支持謝長廷憲法各表 7.11 台灣前途決議文與台獨黨綱漫談 7.12 漫談「山寨版外交休兵」 7.13 尋找台灣的存在意義：談台灣中立化 7.14 經濟傾向中國：39％的質疑與釋疑 第八篇 政治之戀 8.1 誠信立國︰林義雄的期勉 8.2 人權立國︰台灣與聯合國有約 8.3 找回良心︰談柯文哲理論 8.4 自己國家自己救︰台灣民政府與約翰弗姆運動 8.5 不扔鞋子，難道要扔炸彈？ 8.6 《推背圖》預言中華民國即將滅亡，請讓阿扁無罪開釋 8.7 超越藍綠，自我提升為理性公民！ 第九篇 卻顧所來徑：三部曲 9.1 第一部曲上︰困知勉行的學生歲月 0.2 第一部曲下︰黨外/研究所時期 9.3 第二部曲︰退伍後的流浪歲月（1982-2000） 9.4 第三部曲︰遇鬼撞邪的絕望歲月（2000-14） 9.5 小結：貢獻與遺憾 9.6 懺悔錄（1976－） 9.7 上帝女兒與重生歲月 9.8 譯書歲月(1982…2000） 9.9 兼課與寫書歲月（2000…） 9.10 入黨記與離開（1990, 2014） 9.11 送別張俊宏老師，緬懷他的革新保台 9.12 記我那還活在戒嚴陰影下的母校（2014）