■ 簡介 失勢的父權．堅韌的女性．嬌寵的男孩．無法tua-pan的年代 祖父是清朝遺老，父親變日本皇民，兒子又成民國青年 三代之間的傳承與斷裂，鋪陳百年來台灣男人講不出口的心聲 大範（tua-pan），即大方、雍容與自在的氣度 ◎ 他有意識地去承擔一個極其艱鉅的任務：如何縫合世代之間、省籍之間、兩岸之間無法跨越的鴻溝，通過歷史化的過程，開始找尋和解的可能。　──陳光興（交通大學社會與文化研究所教授） 一張斑駁泛黃的老照片，開啟了鄭鴻生對台灣男性──服飾心理及身體感覺的追尋。 他形容父親一輩為「失語的一代」，他們生於日治時期，接受日本殖民現代化教育，與只進過傳統學堂習「漢文」、身著台灣衫的祖父產生隔閡，父親中學的畢業紀念冊內、身穿筆挺制服的南台灣子弟，和一般日本青年無異，而他們在神社前合影、進入阿里山旅遊，亦是祖父一輩無法想像的。 光復之後，拋棄了漢文而學會了日語的他們，再度面對「講不出口」的困局，這個被壓抑的一代，又要面對戰後新生的孩子們全然不同的思維視野，傳承與斷裂於百年來的三代之間糾葛上演。 作者鄭鴻生這一代的台灣「男孩」，在光復後西化的現代教育下成長，卻直到大權在握還不只活在壓抑的父親的陰影下，也繼續活在嬌寵的母親與姊妹的懷抱裡。這一段漫長的自我認識之路，讓人重新「看見」台灣男人的自我理解，以及種種看似可笑可議的政治與社會。 失勢的父權、堅韌的女性與嬌寵的男孩這三角互動情結，鋪陳台灣這百年來幾個世代之間沒能明言的底層心理。